ULUMUL HADIST

Pengertian & Bentuk Hadits Qudsy 
Makna Qudsy secara bahasa adalah bersandar pada Al-Quds atau At-Tuhr ( suci ), sandaran ini menunjukkan pada ta’dzhim atau pengagungan, atau bersandar pada Dzat Allah SWT al-Muqoddasah ( yang suci ) . Hadits Qudsy secara istilah : Apa-apa yang disandarkan Nabi SAW pada Allah SWT


Format periwayatan Hadits Qudsy terbagi dalam dua bentuk :
Pertama : Rasulullah SAW bersabda , dari apa yang diriwayatkan dari Rabb-nya Azza wa jalla  Contoh : Dari Abu Dzar ra, dari Nabi SAW yang diriwayatkan dari Allah tabaaroka wa ta’ala, Dia berkata : “ Sesungguhnya Aku mengharamkan kezhaliman atas diri-Ku, dan Aku menjadikannya haram diantara kamu, maka janganlah saling menzhalimi … “ ( HR Muslim )
Kedua : Rasulullah SAW berkata : Allah SWT mengatakan : Contoh : Dari Abu Hurairoh ra, bahwa Rasulullah SAW berkata : Allah SWT mengatakan : “ Aku berada dalam dugaan (dzhan) hamba-Ku pada-Ku, dan Aku bersamanya jika ia menyebut-Ku, jika ia menyebut-Ku dalam dirinya, maka Aku akan Menyebutnya dalam diri-Ku, dan jika ia menyebut-Ku dalam kumpulan (berjamaah), maka Aku akan Menyebutnya dengan kumpulan yang lebih baik dari itu “ ( HR Bukhori )


Perbedaan antara Al-Qur’an dengan Hadits Qudsy :
a) Al-Quran lafadz dan maknanya dari Allah SWT, sedangkan hadits qudsy maknanya dari Allah SWT, sedangkan lafadnya dari Nabi SAW
b) Al-Quran, tilawah atau membacanya adalah bentuk ibadah akan tetapi Hadits Qudsy tidak.
c) Al-Quran disyaratkan dalam periwayatannya harus tawatur, sedangkan hadits qudsy tidak disyaratkan.
d) Al-Quran bersifat mukjizat, sedangkan hadits Qusdy sebagaimana hadits yang lainnya


Perbedaan antara Hadits Qudsy dengan Hadits Nabawy :
Jelas bahwa hadits nabawi disandarkan pada Nabi SAW dan dikisahkan dari beliau, sedangkan hadits Qudsy nisbahnya kepada Allah SWT, dan Rasulullah SAW yang mengkisahkan dan meriwayatkan dari-Nya. Jumlah hadits Qudsy sedikit .